真正笑到最后的,都是有境界的

   发布时间:2019-02-13 来源:互联网


在西方,美国著名心理学教授大卫霍金斯将人的“能量级别”划分为十七个档次,最低是“羞愧”,中等是“勇气”,最高是“开悟”。从勇气往下都是一些骄傲、愤怒、恐惧、悲伤等负能量;

从勇气往上皆是一些宽容、仁爱、喜悦、平和等正能量。从中我们可以明显看到,这些能量级别实际上就是我们中国人所说的“人生境界”,其最高境界就是佛家所谓的“开悟”。

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孟子云:人之所以异于禽兽者几希;庶民去之,君子存之。中国人自古最怕被骂“畜牲”,没有比这两个字骂人更狠了。

当然,现在不同了,一者受西方观念影响,觉得人本来就是“畜牲”的一种,什么“人是万物之灵”,都是中国人的自以为是。

二者当今社会诱惑太大,价值观随之混乱,故而很多人不再注重修为,真把自己当“畜牲”使,并且乐此不疲,谓之“活得真实”。

当然,存在即是合理,我们都应该表示尊重。这里就不浪费口舌谈怎么做畜牲了,因为那玩意儿太过本能,不学都会。但做“人”就不简单了,所谓“从善如登,从恶如崩”,不下点功夫修炼,一不留神就沦落为畜牲了。故而曾国藩才立志:不为圣贤,便为禽兽。

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其实人生境界的高低,说到底,就是看与禽兽的区别有多大,大到几乎脱离了禽兽形态,那就是圣贤。所以毛评价白求恩便说:白求恩是一个脱离了低级趣味的人,是一个纯粹的人。这里的“低级趣味”,就是指动物本能的那些趋向;所谓的“脱离”是指淡化了这方面的欲求,而追求更高尚的人格。

人与动物有两个最大的共同点:饮食与性欲。孔子说:饮食男女,人之大欲存焉。而人还有三大动物难以具备的追求:真、善、美。

由于对真的追求而产生了科学;对善的追求而产生了哲学;对美的追求而产生了艺术。这三者后来又相辅相成,融会贯通,成为人类特有的精神文化。

世界上任何一个文明国家,从潜意识中都比较反对过分的“动物行为”,承认人应该有比“食色”更高的精神追求。西方天主教规定的“七宗罪”中,暴食与邪淫即占了俩。

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中国人更是以淡泊寡欲为高尚,正如孟子所言:养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。也就是说一个人倘若欲望(主要指食色)太强,很难成为一个真正的君子。

有人可能会说:欲望是社会进步的动力。这句话完全正确,如果把欲望更多放在为人民服务,为人类谋幸福,而不是过分的自私自利不是更好吗?

欲望分很多种,我想只有降低食色两种欲望,加强追求真善美的欲望,这个社会才不会变成如今这种物质文明高度发达,而人类心灵却空前浮躁的局面。

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纵观古今中外凡有大成就并能“受后人尊敬”者,多能严于律己。美国著名政治家,科学家本杰明.富克兰林在他的“十三项做人原则”中就有“节制”与“贞洁”两条,前者即是节饮食,后者则是控色欲。可见,任何大修为之人,皆于食色二欲倍加警戒,只因其乃人与禽兽最大的分界点。

故而若想不断提升人生境界,必须首先与禽兽划清界限。有此“上进心”即迈出了成圣成贤的第一步,至于什么时候到达,所谓“高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之”,总比“破罐子破摔”要好。当然,绝对不要蔑视任何人的生活方式,因为博爱与宽容也是最大的修为之一。

著名国学大师冯友兰先生曾将人生境界分为四等:自然境界,功利境界,道德境界与天地境界。

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1.自然境界:顾名思义就是靠本能生活的人,一天到晚忙于生计,为男女饮食犯愁,鸡毛蒜皮的小利都争得你死我活,基本接近于动物性生活。

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2.功利境界:这层境界的人最起码有点志向,知道“见小利则大事不成”。在功名之心的促使下,为了追求更高的生活品质而努力奋斗。此等境界的人居多,毕竟功名之心,人皆有之,并无可厚非,只要能做到“君子爱财,取之有道”即可。

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3.道德境界:以上两种境界皆是私心居多,到了这层境界,利他之心占据上风。他们活着不再只是为了自己或个别亲朋好友,而是处处替他人着想。对物质生活关心较少,十分注重自身道德素养,所谓“君子喻于义,小人喻于利”。在必要的情况下,甚至愿意“杀身成仁,舍身取义”。

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4.天地境界:这层境界其实就是孔子“七十岁从心所欲不逾矩”的境界。处在道德境界的人还必须时刻以道德规范来要求自己,所谓“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”。

而到了天地境界,则私心了无,善恶俱泯,全然一种顺应良知,顺应自然规律的天人合一境界。所谓“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶”。

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处在天地境界的人,才真正是“活得真实”,因为他们完全是一种“随心所欲”的状态。而当代很多人所谓“活得真实”,其实是一种放纵自然境界与功力境界的状态。

因为圣贤是顺着“本性”而随心所欲,这类人则是顺着“习性”肆意妄为。此乃最为要紧处,不可不察也。我辈当有自知之明,切勿被当代不良风气所熏染,以至走入歧途还浑然不觉,岂不哀哉。

大部分人终其一生都在自然境界与功利境界中徘徊;也有一大部分人有心追求道德境界与天地境界;一少部分人实实在在达到了后两种境界。

无论怎么说,人生苦短,穷达荣辱,贫富贵贱,妍媸美丑等最终都是过眼云烟,真正能够笑到最后的,都是有境界的。

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